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简陋，斥佛异端。伯华哓音瘏口，如常不轻，不避辱詈。洪贞一儒者戒予：如延伯华来，当撕其扇，唾其面！” 页155 毅，独立无羁，绝不人云亦云。对于这样的人来说，改变信仰的问题是尤其严重的，如果要接受佛教...欧阳渐虚龄六岁。由欧阳渐的曾祖、祖父及父亲三代，通过诗文修养的日渐积累，以及向仕途的逐步接近，欧阳家族大体上实现了由农人阶层向士阶层的转变。在当时的历史社会环境下，这也是一般家庭改变身份的必由之路。...
程恭让
|佛学论文|因明|五明|
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自告奋勇负责领导“僧侣救护队”赴台，当时的台湾，佛教衰微而基督教盛行，不少僧青年为生活而还俗或转入军中，信徒也为了求职方便及自身平安而改信他教，甚至有人劝导星云大师改变信仰以策安全，但他以斩钉截铁的...大至国家存亡兴衰，甚至改变世界历史。领导人透过行为、言语，甚至精神感召影响、感化追随者，达到追随者对他们的仰赖，与其合作无间，迈向共同目标。而这份仰赖形成了领导人对于群众一种特殊的吸引力，即社会学家...
妙牧
|佛学论文|因明|五明|
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“大乘佛典”二十八页）乃是理所当然的事。 比丘的团体是这样的，而在家人信徒的团礼则更为自由。彼等就连改变信仰也未受到限制。——佛陀劝告世人一本初衷地继续信奉各自的信仰而无妨。只是此时教导世人的要点是...怎样都是哲学的且是宗教的。未留下自己的著作，且是伟大的教育者，在这一点上，佛陀也许很类似哲学之祖的苏格拉底（Socrates; 470? -399 B.C.)。但是，终究末成立苏格拉底教之颊的信仰。...
长尾雅人著 许明银译
|佛学论文|因明|五明|
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佛教徒，并愿为佛教的外护。由此可以想见佛陀的感化力。
这位改变信仰的频昆娑罗王，当时也还不过是个三十多岁的青年国王。自他归依佛后的数十年中，一直没有忘记自己的初愿，总是一直的热心事佛，对于佛教...不如法的事情。大家都以佛为信仰的中心，不特没有主从的关系存在，亦没有谁支配谁的现象，更没有人种阶级的差别，为谙弟子信仰中心的佛陀，亦自认为是僧伽的一份子，从不以领导者自居，更拒绝弟子对他有特别的待遇。...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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不是强迫信仰。传布佛法的目的并不在于让人改变信仰，而是在于向他们指出通往真实、快乐与安详之路。一旦某个民族或某个地区信奉了佛教，对于这个民族或这个地区而言，佛教已远远不只是宗教信仰，而是圆满人生的源泉。...
释尊的诞生
卫塞节首先庆赞的是释尊的诞生。在这一部分中，我不想仅仅用一些空洞的史料，而是想从佛教信仰的角度来加以介绍，这样释尊的诞生对于佛教徒来说究竟意味着什么就更加清楚了。从佛教信仰的...
不详
佛学论文|因明|五明
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这就是因为宿有善根。有些人虽然接受了佛法，但日后遇到逆缘就退失了信仰，这是因为根浅的关系；还有些人无论在什么环境下都道念坚固，任何挫折都无法使他改变信仰，这是因为根基深厚的关系。所以说，修学佛法还必须...，远离虚妄分别，不起爱恶取舍，以平常心去对待一切，那么我们就能与三世诸佛在一起了。
《金刚经》的信仰
佛法是以信为能入，智为能度。而整个佛法的大纲，也不外乎信解行证四个部分。《大智度论》曰：“信如手，...
佚名
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王在阿罗汉和其他几位从达通来的僧人的协助下，对信仰密教的人民强力地使之改变信仰，并且在牢固的基础上建立了上座部佛教。阿尼罗陀王为向达通王摩鲁诃求取佛教经典而曾以兵戎相见，阿尼罗陀的愿望获得了满足，用...得以解脱罪恶，于是改变方法只求依靠他力。在经典中记载有阿弥陀佛曾发大誓愿，愿以连续的转世再来为众生作诸善事，所有念诵圣号至一心不乱者都可发愿临命终时往生极乐国土。念阿弥陀佛的名号远在源空之前就见知于日本...
不详
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